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updated 8:22 PM UTC, Sep 11, 2023

Meditación Sobre los Derechos Humanos Laborales en ea Proyección de OEU

Destacado Meditación Sobre los Derechos Humanos Laborales en ea Proyección de OEU


Martín Ermida Fernández (2).
Sumario.-
Introducción.
I- ¿Qué es el Derecho del trabajo en clave de OEU?
II- Bajo el influjo de los poderes y del capital.
III- DDHH laborales en clave de OEU.
IV- Reflexiones finales.
Introducción.-
Debemos comenzar el presente trabajo agradeciendo la invitación a participar en estas “Jornadas académicas en homenaje al Profesor Oscar Ermida Uriarte”.
Asimismo, dejar sentado que las manifestaciones y conceptos que se verterán a continuación, son de estricto tenor personal, sin que supongan (en ningún caso) posiciones institucionales.
Luego, huelga manifestar que el Profesor homenajeado se refirió a los DDHH laborales en varias oportunidades, tanto conceptualmente como realizando enumeraciones -nunca taxativas- de los mismos.
Ahora bien, pensar en la obra de OEU supone adentrarse en un caudal aparentemente inabarcable. Y decimos aparentemente, pues ello se relativiza rápidamente dado el estilo y la sencillez de su narrativa, demostrando rápidamente lo contrario. Sin embargo, tras esa sencillez, se esconde un torrente feroz de conocimientos y proyecciones que al mejor estilo “constructivista” esconde patrones igualmente exquisitos (escondidos entre colores y figuras básicos).

Publicado en <<Memoria y vigencia del pensamiento jurídico de Oscar Ermida Uriarte (estudios en su homenaje)>>, ed. FCU - Fundación Electra, pp. 43-54, septiembre 2022, Montevideo.

Martín Ermida Fernández Procurador y Doctor en Derecho y Ciencias Sociales. Docente de la Facultad de Derecho de la Universidad de la República desde 2007.

Se suele oír a aquellos que refieren a la trayectoria literaria de OEU, decir que el Profesor no repetía ideas. Nada más alejado de la realidad. Oscar Ermida Uriarte era docente natural y de alma, en consecuencia vivía repitiendo. Pero lo hacía de manera que no se notara. Incluso, eso sucede en sus textos. Si se presta atención, cada texto tiene la puntada inicial de un texto posterior desarrollado. Toda su obra tiene un hilo conductor, y no nos referimos al “Derecho del trabajo”. Nos referimos a sus bases (los principios) y los “Derechos Humanos laborales”.
Se puede llegar a afirmar, sin miedo a insultar al Maestro, diciendo que la columna vertebral de sus enseñanzas y doctrina, lo fueron la principiología del Derecho laboral y los DDHH laborales. De allí en más, se construye el resto de sus enseñanzas y doctrina.
Adviértase que OEU inició su doctrina y sus enseñanzas con un libro de 1981, titulado “Empresas multinacionales y Derecho del trabajo”3, una excusa para hablar del Derecho laboral todo4. Una pieza “constructivista” magnífica que fue un aviso (silencioso) sobre cómo discurrirían, luego, su doctrina y enseñanzas. Fue su guía de clase, su mapa de ruta; y lo cumplió, ciñéndose enteramente a ella. Enterado y pese a su enfermedad, le alcanzó el tiempo final para cerrar el círculo (con “Crítica a la libertad sindical” 5, también publicado como “Meditación sobre el Derecho del trabajo”6).
Permitiéndonos el atrevimiento de simplificar mucho la doctrina de OEU, en una síntesis brutal, podemos afirmar que ella comienza basada en los principios del Derecho del trabajo y los DDHH laborales. E incluso, en igual basamento, finaliza su obra. Pero, ¿qué pasó en el medio? Pasó lo inevitable, lo que había anunciado en “Empresas multinacionales y Derecho del trabajo”. Sucedió que fue tejiendo ese gran telar llamado Derecho del trabajo o Derecho laboral. Los hilos elegidos, como ya fue dicho, fueron dos: los principios y los DDHH laborales.

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